Идея романтической любви с самого
начала европейской истории была
противопоставлена идее семьи. Начиная с Тристана
и Изольды. Пока в конце ХIХ века не пришли пошляки,
которые выдвинули дурацкую идею - брак по любви.
Это вещь принципиально невозможная. Любовь
спонтанна, она - единственный оставшийся у
современных белых людей доступ к высшему. В Бога
в массе никто не верит, молиться никто не может,
медитировать не умеют и все чувствуют, что любовь
- единственный канал, ведущий наверх - к
сказочному, необычному, волшебному. В обыденный
канон это высшее в принципе не лезет, потому что
оно неземное. А земному нужно что? Надежность,
покой, совместное воспитание детей, любовь в
смысле "совет вам да любовь". Понятно же, что
это совершенно несовместимо со спонтанной,
волшебной сексуальной любовью.
Институт
брака содержит противоречие, которое в нынешней
культуре принципиально неразрешимо.
(Из конспекта: Психотерапевт, ученый,
переводчик, Михаил ПАПУШ)
...Краткосрочная взаимная любовь
встречается не так уж и редко, но длительная -
практически не встречается вовсе. Многие
мыслители это заметили уже давно. Односторонняя
любовь живет несколько дольше.
Концепция
"двух половин", предполагающая наличие
где-то одного, единственно подходящего данному
человеку (и более никому другому) партнёра -
поэтичный миф, и не более того. В брачном поиске
люди ищут не пресловутую "свою половину", а
НАИЛУЧШЕГО кандидата на спаривание. Разумеется,
критерии оценки "лучше-хуже" у каждого
человека отличаются, но не настолько, чтобы можно
было говорить о равновостребованности любого
партнёра. Каких-то кандидатов признают лучшими
(или очень хорошими) почти все; других таковыми не
признает практически никто. При этом неизбежно
возникновение диспропорций, когда у одного -
густо, а у другого - пусто. Но в этом и состоит
смысл полового размножения, именно так и
производится половой отбор. Особенно резки эти
диспропорции у мужчин, так что "вашу
половину" сочтут своею очень многие женщины, и
вам придётся с ними конкурировать.
Почему
влюбляются в "стерв"? Для того, чтобы быть
действительно успешными, "стервы" подают
сигналы сексуальной доступности. Привлекая
таким образом мужчин, они очень скоро набираются
большого опыта в этих вопросах, у них развивается
способность не влюбляться в заинтересовавшего
их партнера, расчетливо выбирать жертву. Чаще
среди порядочных, низкоранговых самцов, склонных
к длительному ухаживанию, верноси. Холодный
расчет позволяет владеть "любовной"
ситуацией сколь угодно долго, ведь взаимная
любовь как правило не может быть очень
длительной. С другой стороны, эта холодная, и
нередко злонамеренная расчётливость в
отношениях - одна из причин, дающих основания
характеризовать этих женщин нелестными
определениями "стерва".
Большинство
трагедий на сексуальной почве происходит не
из-за того, что делается это НЕ ТАК, как нужно, а
из-за того, что НЕ С ТЕМИ, с кем нужно. Часто
уважительное к себе отношение высокопримативные
(в большинстве, опять же,
женщины) подсознательно воспринимает как
признак более низкого ранга, и начинает этим
человеком помыкать, переходя к унизительному
подчинению при встрече с более высокоранговым.
Вообще, у
самцов всех животных количество спариваний
является наиболее простым и чётким
количественным показателем ранга самца в
иерархии. Для самок эта зависимость, скорее,
обратная.
Женские взоры
прикованы к наглым поручикам, женская память
бережно хранит именно их образы, и говоря о
мужчине "вообще", женщины непроизвольно
имеют в виду только их. Вот и получается, что
среди тех мужчин, которые нравятся женщинам,
порядочных в самом деле крайне мало. Но! Попробуйте
отнять у женщины, живущей преимущественно
инстинктами, унижающего её мужчину! Костьми
ляжет - не отдаст.
Исследования
брачного поведения животных показывают, что
следует различать семью как хозяйственную
единицу, и группирование особей с целью
спаривания. То, что на практике обе эти роли очень
часто совмещаются, ещё не означает что иначе
просто не может быть.
(Из конспекта: Этолог Анатолий Протопопов, "Трактат о
любви")